twelve imam . twelfth imam . امام زمان عج . الامام الثانی عشر . الإمام الثاني عشر

ظر اهل سنت

مشهور علمای اهل سنت معتقدند که کلمه «ولی» در این حدیث به معنای صاحب اختیار و اولی در تصرف نیست؛ بلکه به معنای دوست و ناصر است. افرادی مانند تفتازانی،^[۸۷] فخر رازی،^[۸۸] قاضی ایجی و جرجانی^[۸۹] مدعی‌اند که مولی نمی‌تواند به معنای صاحب اختیار و اولی در تصرف باشد. این افراد چنین استدلال کرده‌اند که:

اولا: در زبان عربی، صیغه مَفعَل به معنای اولی به کار نرفته است.

آنچه از احادیث برداشت می شود این است که در حکومت امام زمان(عج) همه آرمان های دین اسلام که به هر دلیل اجرا نشدند و احکام و مسائلی که تعطیل شدند تحقق پیدا می کند؛ اکثریت مردم دنیا یکتاپرست می شوند و تحت لوای واحد قرار می گیرند و حکومت یکپارچه جهانی فعلیت می یابد.

رسول اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند: شما را به ظهور مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بشارت می دهم. زمین را پر از عدل می کند؛ همان گونه که از جور و ستم پر شده است،

قتل نَفسِ زَکیّه کشته‌شدن فردی با لقب نفس زکیه از نسل امام حسین(ع) در کنار کعبه، از نشانه‌های ظهور امام زمان(ع) است که در برخی از روایات به حتمی بودن آن تصریح شده است. این حادثه پس از ظهور و قبل از قیام امام مهدی(عج) و در مسجد الحرام اتفاق می‌افتد.

صیحه آسمانی یا ندای آسمانی از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی(عج) است. این ندا توسط جبرئیل ایجاد و از آسمان شنیده می‌شود. محتوای آن در احادیث به چند صورت بیان شده است: بشارت به ظهور امام زمان، ویژگی‌های حضرت مهدی(عج) و حقانیت شیعه. در پایان همان روز نیز صدایی از شیطان شنیده می‌شود که حق را به عثمان، سفیانی و پیروانشان می‌دهد و سبب تردید برخی می گردد. احادیث مربوط به ندای آسمانی را تواتر دانسته‌اند.

قیام یمانی یا قیام قحطانی از نشانه‌های ظهور، به قیام مردی از نسل امام حسین(ع)، از اهالی یمن اشاره دارد که پیش از ظهور امام مهدی(عج) رخ می‌دهد. بنابر برخی روایات، قیام او با خروج سفیانی و قیام سید خراسانی همزمان است. او مردم را به سوی امام مهدی دعوت می‌کند و بنا بر روایات، با سفیانی درگیر می‌شود.

از قرن نخست قمری، افرادی ادعا کرده‌اند که یمانی هستند؛‌ از جمله عبدالرحمان بن محمد بن اشعث کندی که علیه حجاج بن یوسف ثقفی شورش کرد و احمد بن اسماعیل بصری معروف به احمد الحسن.

سید خراسانی از افرادی است که در روایات نشانه‌های ظهور امام مهدی(عج) به او اشاره شده و از یاوران ایشان دانسته شده است. در برخی روایات عنوان شده که وی نشانه‌ای در دست راست دارد و به همراه لشکر خود به فرماندهی شعیب بن صالح، همزمان با سفیانی به سمت کوفه حرکت کرده، لشکر سفیانی را شکست می‌دهد.

دربارة حدیثی که به این مضمون نقل شده است: «لامهدیّ إلّا عیسی بن مریم(ع)؛ مهدی نیست مگر ـ همان ـ عیسی بن مریم» باید گفت:

امام رضا(ع) در یک روایت به شخصیتی قرآنی اشاره کردند که همدم وحشت و تنهایی امام زمان(عج) در عصر غیبت است.